A는 2019년 5월 말경 서울 명동 소재 상가건물을 건물주 B로부터 임대기간 3년, 임대보증금 2억 3천만 원, 월 임대료 2,200만 원으로 임차하고, 2019년 6월부터 영업을 하였다. 그런데 코로나19 사태로 외국 관광객 입국이 중단되면서 2020년 3월 이후 이 사건 점포의 매출은 종전의 10% 미만(월 300만 원 미만)으로 급감하였다. 이에 원고는 2020년 5월 21일부터 이 사건 점포에서의 영업을 중단한 뒤, 2020년 6월 경 피고에게 ‘코로나19 사태라는 불가항력적인 사유가 발생하였으므로 이 사건 임대차계

인생이란 어쩌면 죽을 때까지 선택을 해야 하는 과정의 집합체일지도 모르겠다. 살면서 하루라도 선택을 하지 않는 날이 없고 그 선택의 결과에 책임을 져야 하기 때문이다. 일상으로는 무얼 먹을지 끼니마다 선택해야 하고 거창하게는 한나라의 대통령도 우리가 선택해야 한다. 우리가 원하든 원하지 않든지 간에 세상은 우리에게 선택을 강요한다. 물론 기권도 있을 수 있지만 그것이야말로 나쁜 놈들이 제일 바라는 것이라서 최악의 선택과 다름없다. 가까이 있는 일본만 보더라도 국민이 정치에 무관심해지면서 그 피해를 고스란히 자신들이 보고 있지 않은가

1948년 7월 12일 제정되고 17일 공포된 정부 수립 이후 최초의 헌법인 제헌헌법이 만들어진다. 이에 따라 1949년 지방자치법이 제정되는데 다음과 같은 내용을 담고 있다.· 집행기관과 의결기관이 분리된 시장-의회형 구조의 기관대립형을 규정· 도지사와 서울시장은 대통령이 임명하고, 시·읍·면장은 지방의회에서 간접 선출함.· 지방의원은 4년 임기의 명예직으로 선거에 의해 주민이 직접 선출함.· 지방의회에는 시장의 불신임권을, 시장은 지방의회 해산권을 가짐.· 시·읍·면에 두는 리와 동의 장은 주민이 선출함. 하지만 이승만 정부는

▶ 차 례 ◀제4회 학술발표회(서울대2회)제51주기 합동위령제 및 추모식◀세 건의 개정 법률안◀제5회 학술발표회(서울대3회) 제51주기 합동위령제 및 추모식특별법 개정은 국회에서, 민사소송은 부산고법에서, 두 곳을 다니며 두 마리 토끼가 잡힐까, 동분서주하다가 51주기 합동 위령제 및 추모행사를 10월 14일로 연기하여야 했다. 작년과 같은 장소인 박산 묘역 뒤 예비군 훈련장에서 비가 오락가락하는데 1000 여 추모객이 모였다. 1부 행사 합동위령제 유족회 회장 개 제사 선언: 지금부터 거창사건 희생자 719령 위에 대한 합동위령제

부제 : 헌법으로 보는 주권앞으로 행정개혁과 행정 전반, 지방분권, 지방자치, 주민자치 등의 이야기를 해볼 ‘코기토’입니다. 처음 기고는 헌법에 대해서 이야기할까 했습니다. 하지만, 국민주권국가에서 더욱 중요한 것은 국민의 주권이라 생각해 먼저 주권에 대해서 이야기해볼까 합니다.“민주주의 국가가 국민으로서 투표를 하는 것만으로 국민의 의무를 다 하였다고 해서는 안된다.” 처음 행정학을 접할 때 한 지방자치론 교수가 했던 말이다. 그땐 이 한 줄이 얼마나 국민들에게 중요한 말인지 몰랐지만 지금은 얼마나 중요한 말인지 다시 한번 생각하

A는 여름휴가를 맞아 고향에 갔다가 최근 상속받은 임야를 둘러보게 되었다. A는 가족 전부가 일찍 고향을 떠났고 위 임야는 부친 명의로 되어 있어 전혀 관심이 없었는데 막상 자신의 소유로 되고 나니 관심이 가서 임야에 가 보게 되었다. 임야 입구에서 가까운 곳에 이웃 마을에 사는 B의 부모 산소가 2기 설치되어 있었다. 그 경위를 알아보니 B는 2000년 1월 20일과 같은 해 12월 19일 갑자기, 그리고 연이어 상을 당해 경황이 없었고 임야 주인은 고향에 없어 연락이 닿지 않아 무단으로 분묘를 설치하였다는 것이었다. A

나는 누구를 위해 살고 있는가? 내가 나를 위할 뿐만 아니라 모든 이웃을 동시에 위할 수 있는 삶이면 얼마나 좋을까? 그러나 그러한 삶은 실제적으로는 불가능한 것 같다. 사람들이 추구하는 것이 다양하므로 모든 사람 모두에게 유익을 줄 수 없기 때문이다. 아무리 선한 일이나 유익한 일일지라도 어떤 이는 다른 평가를 할 수 있고 그들에게 실질적으로 유익이 될 수 없을 수도 있기 때문이다. 이러한 다양성을 이해하지 못하고 모든 사람을 완전히 기쁘게 하려는 삶의 태도는 위험할 수 있다. 먼저 우선순위를 선택해야 한다

거창에서도 물산장려 운동에 동참하다1919년 3·1운동 직후 일제의 식민정책이 이른바 문화 통치라는 이름 아래 유화 국면으로 접어드는 틈을 이용하여 민족의 실력을 양성하기 위한 움직임이 사회·문화·경제·교육의 각 분야에서 활발하게 전개되었다. 그리하여 경제계에서는 민족 산업의 육성과 경제 자립을 위한 대중운동으로 한말의 국채보상운동과 맥락을 같이하는 물산장려운동을 전국적으로 전개하기에 이르렀다. ‘술을 마시지 말고 담배를 피우지 말자’는 금주·단연 운동은 이런 물산장려운동의 한 형태로 일어났으나, 1923년부터는 거의 매일 금주회나

A는 자신의 반려견 C와 함께 동네 공원으로 산책을 하러 나갔다. C의 견종은 골든리트리버이며 나이는 생후 36개월, 체고 60cm, 몸무게 30kg이다. 이를 지켜보던 주민 B는 “지저분하게 아무데서나 배변을 하고 왜 입마개를 하지 않았느냐?”라고 항의하였고 A는 “우리 개는 사람을 물지도 않고 문 적도 없는 순한 놈이다”라고 항변하였다. 자신의 행복을 추구하면서 살아가는 인간은 행복을 추구할 권리가 헌법상 권리로 보장되어 있지만 이는 곧 타인의 행복추구권과 충돌할 수밖에 없으며 따라서

유월에 접어들어 많은 뉴스가 난무했지만 한 가지 뉴스가 내 마음을 많이 아프게 했다. 어느 공군 여중사의 자살 사건이다. 남중사로부터 성추행을 당했고 이를 상급자에게 신고했으나 돌아온 것은 2차 가해밖에 없었고 결국 스스로 생을 포기할 수밖에 없는 상황으로 내몰렸던 현실이 참담했다. 군대라는 특수성을 감안하더라도 여성에 대한 인권은 눈곱만큼도 찾아볼 수 없는 여전한 폐쇄성과 예전의 구태의연한 대처 방식이 최첨단 시대를 살아가는 요즘에도 버젓이 유지되고 있다는 것은 현재 우리 사회의 여성 인권이 어느 위치에 있는지 잘 보여 준다. 특

월평빌라가 꿈꾸는 세상은 ‘약자도 살 만한 사회, 약자와 더불어 사는 사회’입니다. 그런 사회는 어떤 모습일까요?질문 1.다리가 불편해서 휠체어를 사용하는 사람이 컴퓨터 학원을 다니고 싶을 때, 1) 복지관에 가야만 배울 수 있는 사회2) 동네 여느 학원에 가면 배울 수 있는 사회질문 2.복지시설 입주자가 머리 할 때,1) 시설에서 봉사자의 손길로 머리 하는 사회2) 동네 여느 미용실에 후원·봉사 대상자로 머리 하는 사회3) 동네 여느 미용실에 손님으로 머리 하는 사회 2019년 6월부터 만 2년 동안 를 50회

▶ 차 례 ◀신축실망◀태풍 그리고 국회 활동◀제4회 학술발표회(서울대2회)◀제51주기 합동위령제 및 추모식 실망 신축공사를 하면서도 유족회 일은 소홀할 수는 없었다. 4월 3일 서울대와 합의한 공청회 내용을 거창군 자치행정과 신광범 과장 이선우 계장에게 설명을 하고 보조금 2천만 원을 서울대 법학연구소 소장과 계약을 하도록 했다. 그런데 이강두 의원이 80%를 장담한 특별법이 4월 임시 국회 회기가 다 되어 가는데도 오리무중이다. 4월 28일 일요일 13시 10분차로 총무와 재무를 데리고 상경하여 월요일 국회로 가기 위해 신촌 신도

A는 아파트를 매수하기 위해 C가 운영하는 부동산 사무실을 방문하여 B 소유의 아파트를 소개받았다. 대략 3억 정도에 급매물로 나왔는데 일단 가계약금 300만 원만 걸어 놓고 일주일 후쯤 만나 계약을 하자는 제안을 받고 B 명의의 계좌로 금 300만 원을 입금하였다. 다음날 A는 위 아파트 매수를 하지 않기로 마음을 바꾸었다. 위 사례에서 A는 C로부터 위 아파트에 대한 설명을 들었는데, C는 위 아파트 소유자 B가 멀리 살고 있어 정식 계약은 3일 후에 하기로 하고 아파트의 값은 3억 원, 중도금은 계약

나에게 가장 소중한 것이 무엇일까? 생명보다 더 소중한 것이 있을까? 너무나 당연한 말이지만 항상 그러한 것은 아닌 것 같다. 생명보다 더 중요한 것들이 많다는 생각이 들기 때문이다. 생명이 정말로 소중한 것일까 하는 생각이 들 정도이다. 생명이 그 가치만큼 대우를 받지 못하고 있다. 비교적 더 중요하지 않은 것들이 더 중요하다고 대우받고 있다. 대부분은 우리가 소유할 수 있는 소유물들이다. 소유의 가치가 아무리 대단한 것일지라도 그 소유가 생명보다 더 소중한 것이 될 수 있을까? 소유가 생명보다 소중하게 생각되

백 씨 아저씨는 어느 농장에서 품삯도 제대로 못 받고 오십 년을 살았습니다. 공무원과 가족이 아저씨를 농장에서 빼냈습니다. 그 자리에 온 가족은 연세 지긋한 누나와 고모였습니다. 가족에게 갈 형편이 아니라서 월평빌라에 잠시 머물기로 했습니다. 시설 바깥에 집 얻어 살기 바랐고, 더 좋기는 누나와 고모가 사는 마을에 집을 얻어 살기 바랐습니다. 그런데 월평빌라에 며칠 머문 아저씨는 월평빌라에서 살고 싶다고 했습니다. 반백 년 풀 베고 소 먹이며 농장에 살다가 이제 복지시설에서 살게 된 겁니다. 반백 년 농사꾼이 복지시설에서 산다고 그

거창에서도 민립대학 설립 운동에 동참하다민립 대학 설립 운동은 3·1운동 이후 일제가 공포한 조선교육령에 의한 관립 경성제국대학 설립에 대응하여 이상재를 비롯한 민족주의자들이 민족교육과 민족지도자 양성을 목적으로 민립대학을 설립하려고 한 운동이다. 1922년 11월 23일 경성 남대문 식도원에서 조선민립대학기성준비회가 개최되어 조선교육협회 내에 사무실을 두고 본격적인 활동을 하기로 결정하였다. 발기인들은 조선청년회연합회의 강매·강제모·고용환, 동아일보계의 이상협·이승훈·송진우·장덕수, 조선교육회의 허헌·이상재·유진태·최규동 등이었다

평생 독신으로 살아온 A는 사망 직전까지 자신이 재학 중이던 한국 방송통신대학교에 자신의 유일한 재산인 18억 상당의 소유 아파트를 증여하였고 증여한 지 6개월 후 사망하였다. A에게는 배우자나 자녀, 부모는 없었고 단지 형 B가 생존해 있었다. 상속이란 피상속인(사망으로 상속재산을 물려주는 사람)이 사망함에 따라 모든 재산상의 지위를 상속인이 물려받는 것을 말한다. 상속은 우선 고인의 유언에 따르는데 유언이 없다면 법에 정한 방식을 따르고 이를 법정상속이라고 한다. 법으로 상속인과 상

시골에서 산다는 건 좋은 점도 있고 나쁜 점도 있다. 좋은 점은 자연과 항상 함께하면서 일상을 영위한다는 것이고 좋지 않은 건 아마도 도시보다 여러 면에서 부족한 복지나 생활 편의 시설 부족을 들 수 있지 않나 싶다. 4월의 신록과 5월 자연의 화려함은 도시에서는 맛볼 수 없고 잠깐씩 느낄 수는 있어도 이곳 시골에서처럼 하루하루 변화하는 모습을 온전하게 지켜보면서 느끼는 것은 거의 불가능에 가까울 것이다. 5월의 자연을 즐기기 위해선 많은 농사일을 즐기면서 극복해야 한다는 전제조건이 붙긴 하지만 어쨌거나 5월이 아름다운 건 사실이다

▶ 차 례 ◀회장의 사표제50주기 13회 합동위령제 및 추모식거창사건 학술발표회선진지 견학정기총회연기◀회갑연◀신축◀실망태풍 그리고 국회 활동제4회 학술발표회(서울대2회)제51주기 합동위령제 및 추모식세 건의 개정 법률안 정기총회 연기 문철주 회장이 산청에 살기 때문에 무보수라서 사무실에 주 1회 출근도 어려웠다. 그러나 양심적으로 노력은 많이 한다. 그런 회장을 몇 사람이 무능으로 휘둘러 사표까지 냈었는데 임기가 끝나는 2002년도 정기총회를 1월 26일 개최한다고 안내장까지 발송했는데 갑자기 폭설이 쏟아져, 길이 미끄러워 자동차가

제가 후배들에게 종종 이야기하는 말 중 하나는 “거창에 갇혀있지 마라, 작은 일에도 거창 밖으로 나가고 외부의 인사들과 연결고리를 갖춰라.”입니다. 이는 거창이라는 지역의 물류, 운/수송, 기후, 경제, 산업 등의 여건 속에서 정체되거나 고립될 수 있다는 우려에서 하는 말입니다. 정치, 문화예술, 행정, 복지, 교육을 비롯한 모든 분야에서 거창의 케이스가 중앙무대에서 활약하기 힘들다면 그들과 교류라도 가지라는 의미입니다. 제 인생에서 짧지 않은 시간을 거창에 머물면서 거창 내에서 저명한 인사 또는 특정 분야 전문가의 빛과 그림자를